Готовый перевод Back to the Ming Dynasty as an emperor / Возрождение в династии Мин в качестве императора (M): Глава 907 - Новая наследственная система

    Книга записок Ся Юнь И прибыла в кабинет, вызвав ажиотаж.

    Один из министров кабинета засмеялся и на месте отругался: "Этот Ся Юнь И обычно порядочный господин и выглядит вполне честно, зачем он это сделал?".

    Попросив императора о даровании брака, вся династия Мин почти триста лет, за исключением некоторых лордов, которые делали это в начале страны, не многие чиновники отважились на это.

    Однако после того, как кабинет министров отправил мемориал во дворец Цяньцин, на следующий день он утвердил красную благодать, и все министры были ошарашены.

    Ты все еще можешь это сделать?

    Брак принцессы Жаорен превзошел ожидания всех гражданских и военных министров.

    Некоторые знали, что Его Величество собирался полностью изменить предыдущий процесс выбора зятя для Принцессы Дамской.

    Раньше выбор зятя был морским, а теперь это был прямой отбор!

    Когда принцесса Кунсин тоже вышла замуж, именно Сын Небесный даровал эту свадьбу на месте.

    Теперь это всего лишь дополнительный процесс написания просьбы о браке, немного лучше.

    Некоторые из священников также начали прыгать в дело, готовые также написать, чтобы коснуться приза, установив свои взгляды на несколько ожидающих принцесс клана, может быть, даже умоляя принцессу вернуться домой......

    Тем не менее, больше людей были очень разумны и знали, как такой приз не может быть выигран так легко.

    Более того, две сестры императора Тянь Ву, команда императоров, за которых они поженились, не преследовали высокопоставленных чиновников, это должно было быть Его Величество, или принцесса, которая проявила свою любовь к команде императоров.

    Если бы кто-то поспешно подал письмо с просьбой о браке, то, возможно, даже нарушил табу....

    Более того, две сестры императора Тянь Ву вышли замуж, и женитьба на других принцессах клана не смогла бы взобраться на великого золотого дракона, который является нынешним императором!

    Если нужно было взбираться, можно было только подождать еще несколько лет, пока старшая принцесса не достигнет совершеннолетия....

    Свадьба принцессы Чжаорен планировалась, и Великий Мин также вступил в новый год, вступая в Десятый год Тяньву.

    В первый день первого лунного месяца император Тянь Ву императорски явился в Фенгтенский зал, чтобы принять торжества королей, вельмож и министров.

    За 10 лет своей проправительственной деятельности Чжу Цик Лонг принял ряд мер по реформированию сельского хозяйства, торговли, науки и техники, а также ритуалов, направленных на эффективное развитие средств к существованию людей, повышение уровня их жизни и консолидацию бурной династии Мин.

    После своего восшествия на престол Чжу Цзы Лун сократил власть гражданских и военных чиновников, централизовал власть и кардинально перестроил управление чиновниками.

    Он изменил подозрительное и репрессивное отношение династии Чунчжэнь к военным генералам и уделил большое внимание их вербовке.

    Что касается законов, то Чжу Сиблау пересмотрел и усовершенствовал Закон Да Мин и ввел в действие Положение о наказании за сострадание, с тем чтобы проявить сострадание к народу и усовершенствовать судебный процесс.

    Посредством реализации ряда новых стратегий, он полностью продемонстрировал политический талант императора Тянь Ву, сделав его молодым императором, который шёл в ногу со временем, стремился к инновациям и добился больших успехов в истории династии Мин.

    Будь то в храмах или среди рек и озер, люди из династии Мин часто втайне отмечали, что династии Мин, несомненно, повезло иметь такого выдающегося императора, как император Тяньву, в эти смутные времена.

    Он был мудрым правителем и великим политиком, а некоторые писатели даже называли его "императором тысячи веков", наряду с Инь Чжэном, первым императором Цинь, императором Ли Шиминь и императором Чжу Юаньчжань.

    Чжу Цзы Лонг слышал об этом, и он просто скромно улыбнулся: "Император тысячи лет, мне стыдно принять это, мой Мин еще далеко впереди...".

    Когда кто-то набрался смелости спросить, как долго это будет продолжаться, император ответил: "Когда я ступлю на Европу и вся Европа будет ползать у моих ног, это будет время, когда мой Великий Минг будет на пике своего развития"!

    .........

    В первый день первого месяца года на судебном заседании Чу Цз Лонг объявил, что четвертый день первого месяца года будет Национальным днем Великого Минга, отличающимся от Хэллоуина.

    Национальный день обычно используется для празднования независимости страны, подписания конституции, рождения главы государства или других значимых юбилеев.

    Это также праздник святого покровителя страны. Например, в китайских династиях самым важным национальным событием было восшествие императора на престол и рождение императора, который обычно рождался в Национальный день.

    Например, в китайской династии национальный праздник был не больше, чем восшествие императора на престол или день его рождения, а день рождения императора был Национальным днем.

    Это был день рождения Чу Цзы Лун 4 февраля. Чу Цзы Лун сделал это, чтобы показать своим подданным, что интересы страны должны занять заднее место в его собственной, даже если он был императором.

    Сколько бы поколений императоров ни погибло, дата Национального праздника фиксировалась, если только не умерла династия Мин и не родилась новая династия!

    Это истинное воплощение философии Менция, что "правитель - самый светлый, народ - корень, а алтари богов земли и зерна - на втором месте", тем самым повышая признание и доверие народа к стране.

    Четвертый день первого лунного месяца был выбран национальным днем династии Мин, так как был основан на четвертый день первого лунного месяца в 1368 году.

    В этот день не только была основана династия Мин, но и на четвертый день первого лунного месяца была основана династия Сун.

    Четвертый день первого лунного месяца - это хороший день, известный как "день овец", который также является традиционным китайским фестивалем и символизируется "тремя овцами (ян) открытого тайского языка" по старому календарю.

    В феодальных терминах, четвертым днем лунного нового года будет день, когда боги рая спускаются к земле, и днем рождения бога благосостояния будет пятый день первого месяца.

    Во Дворце Фенгциана евнух Главного суда зачитал указ.

    "........

    Учреждение Национального дня было ничем, но тогда указ Чжу Цзы Лун чуть не взорвал праздничный новогодний суд.

    Chu Tzu Long сделал что-то, что никакой император всех времен не осмелился сделать: он фактически постановил, что трон Ming Yingzong Zhu Qi Zhen будет выброшен из императорского храма!

    Император Инцзун был самым унизительным императором в китайской истории, еще более унизительным, чем император Сун Чжао Гуаньи, который дрейфовал от ослиной повозки на реке Гаолян.

    Если бы не способная мать и яркий, талантливый, экономичный, гражданский и военный человек, который не любит горячие волосы, Мин была бы закончена!

    Хорошая династия Мин, которая была могущественной нацией, называлась Шестью Богами, но Чжу Ци Чжэнь упорно играл, чтобы превратить ее в доранский меч и чуть не потерял страну.

    Всякий раз, когда я читал историю до этого момента, Чжу Ци Лонг был очень зол.

    Несмотря на то, что Чжу Ци Чжэнь был царствующим императором династии Мин, он делал много практических вещей во время своего правления, например, отменял систему захоронений.

    Он также подготовился к возобновлению великого начинания, связанного с поездкой в Западное море, и хотел послать командира провинции Фанцу Ма Юня, чтобы он снова отправился в Западное море, чтобы вновь связаться со старым Портом Сюаньвэйдзи, Министерством иностранных дел Маннараджии, правительственной фабрикой на Суматре, портовым филиалом в Чаде и правительственной фабрикой в Гури.

    Честно говоря, он не добился многого, но во время его правления народ продолжал бунтовать, унижая своих советников, назначая коррумпированных чиновников, несправедливо убивая верных подданных, и даже делая вещи, которые были позорными.

    И вот так вы рассчитываете поставить в храме скрижаль для потомков?

    Каждый раз, когда я входил в пятицветную застекленную дверь Императорского храма, Юбиляру было стыдно видеть святыню этого парня!

    Будущий да Мин выйдет на новый этап, как в экономическом, так и в военном плане, возглавит мир во всех аспектах, и произойдет всплеск боевого пылкого настроения среди всех людей.

    Иметь такого императора, который был захвачен в личное покорение - это просто оскорбление династии и растоптание большого доверия народа!

    Внутри зала Фэнциана, глядя на весь двор участников дискуссии, Чжу Цзи Лонг нежно поднял правую руку.

    "Тишина!"

    Звонил острый голос императорского евнуха, немедленно наполнявший двор торжественностью и ронявший иглу.

    На лице Чжу Цзы Ланя появилась улыбка, когда он спросил: "Есть ли возлюбленный министр, который возражает против моего решения?".

    Министр по делам обрядов, Чэнь Чжэньхуй, вышел вперед и сказал: "Ваше Величество, боюсь, что это неправильно...".

    То, что он хотел сказать, император Yingzong, по крайней мере, ваш предок, так что, по крайней мере, проявить некоторое уважение!

    Если ты решишь это сделать, ты забудешь своих предков! Последствия ужасны!

    Однако Чэнь Чжэньхуй не осмелился это сказать.

    Чу Цзы Лонг посмотрел на него и невозмутимо сказал: "Как насчет этого, давайте воспользуемся старым способом голосования, те, кто за, стоят слева, а те, кто против, стоят справа".

    Услышав это, у гражданских и военных чиновников разболелась голова, и они должны были начать стоять.

    Из предвкушения, почти никто не встал справа от оппозиции в столь важном решении, все выразили одобрение удаления скрижали императора Инь Цзуна Чжу Ци Чжэня из Императорского храма!

    На самом деле, министры в этом не признаются, но думают: это твой предок, а не мой, ты можешь делать все, что хочешь! До тех пор, пока мы не упомянем о системе предков, мы в безопасности!

    Конечно, Чу Цзы-Блаун только удалил табличку Чжу Ци Чжэня из императорского предкового храма, чтобы не дать будущим поколениям поклониться ему, не отменить его титул императора.

    Для того, чтобы установить трон императора Чжу Ци Чжэня, Чжу Цзы Лонг построил еще один храм под названием "Овощной храм".

    Как следует из названия, это было место, куда все будущие императоры посылали своих мертвых, как рисовые ведра.

    В то же время Чу Цзун создал новую традицию предков: те, кто теряют хозяина и унижают страну во время своего правления и оставляют землю императора и династию Мин, не должны после смерти идти в Императорский храм предков.

http://tl.rulate.ru/book/41393/1092060