Готовый перевод Back to the Ming Dynasty as an emperor / Возрождение в династии Мин в качестве императора (M): Глава 1008 - Канто

    Равнина Канто - самая большая из трех великих равнин Японии, но последняя из них развита.

    После того, как Токугава Иэясу создал сёгунат Токугава, он сделал Эдо де-факто столицей равнины Канто (Киото, где жил император, был номинальной столицей).

    С тех пор равнина Канто стала политическим и экономическим центром Японии, на долю которой приходится менее пяти процентов территории, но там проживает треть населения.

    На рассвете на поверхности реки в Усикаве кружился речной туман, а на мелководье росли густые тростники, мягко покачиваясь при утреннем бризе и издавая шелестящий звук.

    По дороге было многолюдно и пыльно, по всему миру постоянно расквартировывались войска, направлявшиеся на запад, либо на лодках вверх по Учуань, либо пешком по реке.

    Японцы по дороге с онемевшими выражениями наблюдали за стройными сёгунскими войсками, задаваясь вопросом, где же на линии фронта вот-вот начнется очередная битва.

    Когда последняя из реквизиционных гражданских лодок, наполненных сёгунскими войсками, отправилась на запад, из густого тростника вышел японский солдат в рваной ночной форме, запаниковал, посмотрел в сторону от парусника, быстро склонил голову и убежал на восток.

    Японского пехотинца звали Ёсидзава Акира, и это был не первый раз, когда он дезертировал.

    Четыре дня назад ему удалось бежать из Киото на равнину Канто, однако, ему не повезло, что его поймала проходящая сёгунская армия, заставившая его продолжить восхождение в армию и бежать на фронт, или быть обезглавленным на месте.

    Битва с армией Мин, Ёсидзава Минглян никогда не забудет, это была непобедимая армия, борьба с ними была чисто смертный приговор!

    Более того, его нынешний статус был только у пехотинца, самого низкого ранга пехотинца в Японии, обычно занимающегося трудом, становясь пехотинцем в качестве пушечного мяса, чтобы поймать пули в военное время.

    Без всяких колебаний, Йошизава Брайт, с его богатым опытом в побеге, легко освободить войска и вновь обрел свободу.

    Чтобы больше не попасться на глаза, он в первый раз снял форму собачьей шкуры и смешался с людьми.

    По пути Ёсидзава Минглян посмотрел вокруг на онемевшие выражения людей и вздохнул внутрь.

    В сердцах людей не имело значения, где они будут драться или с кем они будут драться.

    Война была делом даймё сёгуната, и те из них, кто был готов сражаться с кем угодно, победили они или проиграли, были делом даймё и не имели ничего общего с мелкими простыми людьми.

    До тех пор, пока это не ударит по маленьким людям, люди могут есть, спать и платить за еду, когда они должны.

    Как бы то ни было, какой бы даймё не был генералом и какой бы ни была власть в Японии, народ должен будет заплатить за свою еду, верно?

    У народа Японии есть только понятие субъекта, а не гражданина!

    А в Великом Минге Йошизава ярко услышал, что каждый раз, когда Император отдавал приказ о мобилизации на войну, вся страна будет в бешенстве!

    Будь то судебные чиновники или простолюдины, все они были бы вовлечены в массовую довоенную мобилизацию, даже простые простолюдины чувствовали энтузиазм и хотели пожертвовать свои сбережения, накопленные за годы работы в стране.

    Несмотря на то, что Ёсидзава Минглян несколько лет не читал, он прекрасно понимал, что в стране есть такая сплочённая сила, не имеющая себе равных!

    Он знал, что сёгунат Токугава поднимает армию на запад против армии Мин, и они боялись, что из этой поездки не будет возврата.

    В этой битве сёгунат наверняка проиграет!

    Что Ёсидзава Минглян должен был сделать сейчас, так это бежать как можно быстрее и бежать в большой тыл равнины Канто, чтобы спасти свою собственную маленькую жизнь.

    В хаотичном мире человеческая жизнь была дешевой, как трава, дорогостоящей для спасения собственной жизни, даже если бы человек перешел на сторону врага, он все равно использовался бы врагом в качестве пушечного мяса и находился бы в опасности.

    Обширная равнина Гуандун простиралась перед ним, глаза Ёсидзавы Мингмин издалека, а под ним тихо росла полынь.

    Он ходил по дороге несколько дней и ночей, но все деревни, которые он видел по дороге, были пусты, и иногда не было ни одного живого человека на сто миль.

    В тот момент он вдруг понял, что когда наступит хаос, простые люди будут первыми страдать!

    Земля плоских рек, нет местности, чтобы ковать крепость, чтобы защитить себя, бандиты повсюду, а также проходящие ** злодеев, все угрожает жизни местных жителей, некоторые из страшных людей бежали и стали бездомными.

    Ёсидзава Минглян легко добрался до владения Мито, где сельскохозяйственные земли были плотными и мирными, и не было никакой атмосферы войны, он планировал остаться здесь.

    По его плану, это место было на двести миль дальше, чем замок Эдо, так что даже если бы вторглась армия Мин, это было бы нападение на Эдо, а не на Мито.

    Область Мито находилась недалеко от восточного побережья Японии, и крупных портов не было, но Ёсидзава Минглян ясно чувствовал, что это место процветает, фермеры с энтузиазмом высаживают землю, а торговцы на улице заняты собственными делами.

    В городке-крепости Мито время от времени прибывали группы караванов, размещенных за пределами склада у западных ворот, а внутри было много караванов, демонстрирующих эмблему рода золотого клевера Токугава.

    Несмотря на то, что путь был скучным, мало кто из бандитов осмеливался нападать на караваны Токугавы, и даже если были какие-то неприглядные, они не смогли остановить силу клана Мито.

    Двадцать лет назад Йорифанг, глава клана Мито, получил от сёгуна имя "Токугава" и стал членом клана Мито Токугава.

    Можно сказать, что сила клана Мито находится на переднем крае силы даймё, и никто не осмелился ее спровоцировать.

    Войдя в город Мито, Ёсидзава ярко обнаружил, что во многих местах города были размещены объявления о наборе солдат, а рядом с ними был один или два в софитах, которые стучали гонгами и барабанами, чтобы продать, чтобы притянуть.

    "Весь народ участвует, с энтузиазмом вступает в армию, борется с пиратами Минг, во имя национальной славы!"

    Эти двухфутовый фонарь, носящий довольно поцарапанный хлопчатобумажный доспехи, в сочетании с железным шлемом, а затем прикрепить на саблю, очень мощный, некоторые модели, давая людям ощущение вступления в армию Shogunate являются такими впечатляющими ощущениями.

    Тем не менее, пусть двое носят причудливые ноги в этой борьбе тянуть людей, по призыву сёгуна вступить в армию только несколько человек, большинство из них должны смотреть.

    Легкая нога, как сутенер, указывает на молодого человека в толпе: "Молодой человек, я вижу, что ты молод и силен, почему бы тебе не пойти в армию, чтобы служить своей стране"?

    Молодой человек испугался и отступил, сказав: "Этот колодец ......". Такая вещь, как жизнь, до сих пор очень ценна ......".

    Сказав это, он сразу же развернулся и ушел, опасаясь, что его схватят и используют как сильного человека.

    Нога вздохнула легко, он не огорчился словами юноши, а скорее пожалел, что это в городе, а если бы он был в пригороде, то сказал бы все, что угодно, лишь бы схватить юношу и отвезти его в казарму!

    В наши дни так трудно найти такое крепкое пушечное мясо!

    Яркий Ёсидзава также подсознательно уклонился за старушкой в толпе, опасаясь, что два пехотинца поймают ее.

    Рядом с объявлениями пехотинцы продолжали наносить удары по гонгу и зачитывали содержание объявлений.

    К яркому удивлению Ёсидзавы, эти извещения были изданы совместно на имя императора Рёхито и генерала Сейзура.

    Он слышал от фронтовых офицеров, что император Ёсинобу мертв, и что он покончил жизнь самоубийством, так как он все еще может выпустить быка?

    Похоже, что сёгунат так и не узнал правды, они не доверяли ни своему народу, ни своим солдатам!

    Вздохнув внутрь, Йошизава медленно отступил от толпы и отправился на переполненную торговую улицу за едой.

    После нескольких дней бега он уже был голоден.

http://tl.rulate.ru/book/41393/1141131