Готовый перевод Invincible Dad of Another World (MT) / Непобедимый папа из другого Мира (M): Глава 543

Смертный Неба шагнул в массив мечей Тяньян, и горизонтальный меч сказал Линь Амуру: "Меч Звездной Реки принадлежит Мо Тянь Сину. Как ты можешь называть его, не посоветовавшись?"

"Так ласково!" Линь Амурный тоже сообщил свое имя в соответствии с правилами.

Мо Тянь Син поднял меч и сказал: "Пожалуйста!".

"Пожалуйста!" - сказал он.

Затем, взмахнув мечом, он удалился.

Помимо демонстрации всех видов кендо Му Цяньчжуну, более того, у него была еще одна цель.

Чтобы проверить свою догадку, он не прочь был поиграть с этими внуками.

Поскольку Линьдуоцин является культиватором государства Цзюхай, Мо Тяньсин использует культивацию царства Цзюхай только для того, чтобы показать, что он и Линьдуоцин просто хотят сравнить уровень техники владения мечом, а не уровень культивации.

Это слишком просто, чтобы быть сентиментальным по отношению к Мо Тяньсину.

Но для того, чтобы Му Цяньчун мог посмотреть на технику меча школы Синхэ, Дуоцин все же сопровождал Мо Тяньсина для демонстрации техники меча Синхэ.

Когда техника меча Синхэ была закончена, сентиментальный меч взял Мо Тяньсина за руку и с улыбкой сказал: "Ты проиграл!"

"Ты очень хорош!" Мо Тянь Син отступил.

Но lingduoqing использовал кровь на кончике меча, прежде чем подошел второй человек.

Вскоре он беспомощно покачал головой и сказал второму: "Я видел твою технику меча Синхэ. Если нет другой техники меча, не выходи на соревнование".

Второй, он только сделал меч, который пробил изъян техники меча Синхэ и снова взял каплю крови у второго человека.

Через вторую каплю крови, получить тот же результат, так что амурный примерно достиг своей цели.

В целом мире, кто бы мог подумать, что так много людей в клане меча Синхэ являются потомками рабов меча?

Они все слепые, верно?

Что касается того, почему школа меча Синхэ постоянно нацелена на сумеречную семью, боюсь, что это для того, чтобы подавить потомков, чтобы культивировать новое кэндо, и имеет такую странную реакцию.

Просто амуры немного озадачены. Как эти ребята сменили свою принадлежность к клану меча Синхэ? Согласно их пониманию Сумеречного двора, разве все эти предки не умерли, так и не узнав следов?

Размышляя над этими проблемами, он победил тех, кто пришел сражаться с кланом меча Синхэ.

В случае одинакового культивирования, секта меча Синхэ не является его противником, даже если это целый клан. Особенно после того, как он убедился в происхождении этих людей из секты меча Синхэ, на самом деле нет противника один в один.

Нет никакой фиксированной тактики. В его глазах каждый человек полон недостатков. С учетом недостатков, один меч может победить врага.

Вечерний тысячный дух смотрит на сделать амурный в больших волосах божественную силу, она рядом с радостью непрерывно, совершенно забывает, что она должна сделать амурный захват.

Что касается сумеречного Цяньчуна, то он внимательно следит за сентиментальным мечом.

Вначале он не хотел смотреть на него, опасаясь, что он введет его в заблуждение.

Но сейчас он вспомнил слова Линь Дуоцина. Если его даосское сердце действительно так сильно, и он хочет найти кендо выше короля мечей, что он может осмелиться не увидеть? Если их действительно вводят в заблуждение, то это говорит лишь о том, что у них нет надежды превзойти кэндо мастера меча. Что мы можем осмелиться не увидеть?

Понаблюдав некоторое время, он обнаружил, что в процессе того, как Амура и Синхэ Цзяньцзун захотели сразиться, некоторые техники владения мечом сильно вдохновили его.

На этот раз он смотрел более внимательно.

Он был все более и более взволнован. На стороне секты меча Синхэ выражения многих людей постепенно менялись от возбуждения к торжественности, и, наконец, даже стали унылыми.

Кроме первого, способного справиться с несколькими раундами, больше никто из тех, кто находился сзади, не был единичным противником.

Весь клан меча Синхэ "уничтожен" одним человеком в технике меча. Как могут люди из клана меча Синхэ чувствовать себя лучше?

Сентиментальные два меча раздели человека из пещеры и спросили: "Это единственный уровень вашего мастерства владения мечом? Если нет никого, кто мог бы сражаться, вы не можете послать лучшего? "

Ему нужно было найти кого-то, кто мог бы говорить, вместо того, чтобы говорить с этой группой людей, которые ничего об этом не знали, чтобы не испортить мероприятие.

"Что тут такого? Вы так сильны благодаря культивации Джухая. Наше фехтование нуждается в благословении закона небесного уровня, чтобы показать свою силу". " Поражение в руках амурного неубедительно сказать.

Мэйк Амурный все еще молчал, энергичный голос сказал: "Цинмин, заткнись! Если у тебя даже не хватает смелости признать это, это позор. "

С этим голосом перед сентиментальным внезапно появилась фигура.

Люди клана меча Синхэ заволновались.

"Лаоцзы наконец-то вышел. С его огромной силой, он должен быть в состоянии победить мальчика, чтобы найти его зубы по всей площади!"

"Иными словами, мой предок практикует кэндо уже более 20000 лет и непобедим на территории Цзяньчжуна. Я обязательно преподам урок этому мальчишке!"

...

Даже Му Цинмин, которой преподали урок, тоже смотрит на старика в Цинъи с ласковым выражением лица. "Мастер меча Звездной реки Му Тянюй, подойди сюда, пожалуйста, просвети меня!" сказал старик в Зеленом, взмахнув мечом.

С любовью посмотрев на стоящего перед ним Му Тяню, он с улыбкой сказал: "Я слышал, ты очень почитаешь короля мечей?".

Наконец-то появился человек, который может говорить. У него есть несколько вопросов к Му Тяню.

Му Тянюй с улыбкой сказал: "Мастер Цзяньцзюнь непобедим. Он подал самый большой пример для нашего культивирования меча. Он является образцом нашей культуры меча. Кто в нашей культуре меча не уважает его?".

Амурная светлая земля говорит: "Раз вы так уважаете господина меча, знаете ли вы эту вещь?"

В то же время он бросил Му Тянюй изысканный приказ меча.

Му Тянюй принял приказ меча и почувствовал значение меча в приказе меча. Он не мог не пошевелиться. Он посмотрел на Линга и сказал: "Что вы имеете в виду, господин?".

Хотя он не упомянул о своих достижениях, сила воли не была развита.

Поскольку это может исходить от врага, он должен быть осторожен.

Если информация об их семье будет раскрыта, бесполезно будет скрываться более 30000 лет.

Чтобы не бояться внезапного смущения этого мальчика, он достал лист бумаги Тяньлин и сказал: "Молчи, я должен тебе кое-что сказать!".

Увидев бумагу Тяньлинь в ласковой руке, Му Тяньюй на мгновение замолчал.

Хотя он не знал, что было запечатано в бумаге, он чувствовал сильное ощущение кризиса, и этого было достаточно.

Он просто запаниковал. Кто это? Неужели это враг наших предков?

"Иди сюда. Мне есть что тебе сказать. Я хочу тебе кое-что дать. Никому не говори". Затем он закрыл массив меча Тяньянь. Снаружи люди секты меча Синхэ думали о культивации Му Тянюя, но они не паниковали.

Му Тянюй также услышал другие значения ласковых слов и последовал за ним в одну сторону.

Изолировав чужие взгляды, он стал любовно использовать дуэльный меч ZIWEIXING перед Му Тянюем. От первого "спрашивания меча Тяньшу" до пятого "сокрушительного", Му Тянюй не может не дрожать.

Хотя его не хватает для культивирования чувств, и эти техники меча не являются достойными, он знаком со значением меча.

Когда девятый меч был использован для убийства Дхармы, Му Тянюй опустился на колени и взволнованно сказал: "последующие поколения, Му Тянюй, посетят нашего великого предка".

http://tl.rulate.ru/book/41424/2573389