Готовый перевод I am a Noble / Я благородный (M): IaN Глава 696

Анти-еврейские движения в Корее вышли из-под контроля. Протестующие каждый день собираются перед "Голубым домом", чтобы поднять голос и наказать евреев. Это не только Сеул. Другие мегаполисы, в которых погибший в результате падения ракет, были более унылыми.

"Вы, евреи!"

"О нет! Не еврей! "

"Не лгите! Я слышал это от своих коллег! Ты из Израиля! "

"Аааааааааааааа!"

Некоторые еврейские люди пришли в недоумение, например, были раскрыты и избиты. Они были несправедливы. Хотя это и есть иудаизм, он был против резни Израиля. Я также долгое время жил в Корее и собирался жить в будущем. Когда Израиль открыл огонь из своего ядерного оружия, они вместе полетели в Корею.

Однако только одна причина иудаизма трактуется так же, как и Израиль. И не только это, но и то, что я не могу никуда нормально уехать. Поэтому он сходит с ума.

Движение за отказ от иудаизма произошло во всем мире. Сразу же после заявления президента несколько стран активно возглавили еврейскую кампанию.

Южная Корея еще больше расстроилась, когда стало ясно, что израильский президент предоставил окончательный код запуска. Это произошло потому, что радикальные жестокие сторонники и сионисты Израиля не запускали ядерное оружие по своему усмотрению. Это следует рассматривать как лидирующее решение израильского правительства.

Независимо от того, решил ли он "умереть все вместе" или же дал код запуска жестким сторонникам, он был похоронен за пределами истории. Но это не было важно для разгневанного корейского гражданина.

Смертная казнь

Смертная казнь

Смертная казнь

Политики, высокопоставленные чиновники и другие ответственные лица были приговорены к смертной казни в корейском суде. Другие лица также были приговорены к соответствующим майорским чинам в зависимости от масштабов других актов геноцида и участия в войне.

Палестина стала новой страной, оккупирующей всю территорию Израиля. Организация Объединенных Наций и другие страны обещали активную поддержку. Палестинские граждане проливали слезы и наслаждались вновь обретенной свободой.

Хотя много говорилось об обращении с группами сопротивления, вооруженными чрезмерным терроризмом, за исключением них в составе самоуправления, захваченные тяжелые вооружения были захвачены.

Иудаизм, признанный осью зла, был невольно движим краем атаки во всех направлениях. Люди говорят, что иудаизм - это презрение.

Евреи О, те, кто стрелял в Корею из ядерного оружия? "

Нет. Я не израильтянин. Я родился в Англии и жил как англичанин. Я также выступал против палестинского геноцида. "

"Ты знаешь. В любом случае, это называется иудаизм? Разве нет?"

"Другое! Дала

Соединенные Штаты арестовали и конфисковали ряд еврейских отрицаний. Они всегда были близкими друзьями с высокопоставленными чиновниками израильского правительства и поддерживали семью Израиля.

Но люди ошибочно приняли это. Евреи воспринимались как шаг, направленный на то, чтобы отвергнуть место его рождения, независимо от его национальности. "Я не буду иметь дело ни с одним евреем". Это было решение президента Республики Корея.

"Независимо от того, какие действия предпримет Корея, я думаю, что это большое терпение, чтобы не только отомстить. Я безоговорочно поддерживаю позицию Кореи. "

Президент США заявил о своей поддержке, и соперничали лидеры России, Великобритании, Германии и других крупных держав. Причина была уже в Корее. Мир воспринимался как по-настоящему цивилизованное отношение к выражению гнева в нежной манере, пока страна находилась под ядерной атакой на пути к краху. Это нематериальная синергия бренда, которую невозможно оценить.

Разумеется, не все поддерживают антисемитское движение, которое происходит на глобальной основе. Большинство бодрствующих интеллектуалов были обеспокоены этим движением.

"Число евреев, которые не родились в Израиле, не имеют израильской национальности и выступают против Израиля, огромно. Движение за отказ от иудаизма пытается забрать туда, где живут хорошие люди. Это проблема. "

"Крайние сионисты, жестокие ястребы, еврейские капиталисты - это плохо, а не Иуда, что не плохо". Считаете ли вы, что израильские мальчики и девочки, попавшие в тюрьму против палестинской резни, плохие? "

"Но на Корею напали. Это не другая страна, а Корея. Кто может отвернуться от того, что они злы и будут мстить? "

Все евреи, и не все поддерживают Израиль. Сейчас движения гонят таких хороших людей к военным преступникам. В Корее не было никакого серьезного конфликта.

* * "Проблема немного серьезная, господин президент". *

Однажды Чжэ Вун Ун тайно посетила Голубой дом. Это было место встречи, чтобы не попасть в глаза общественности.

"Я презираю Израиль за запуск ядерного оружия. Вот и всё, президент. "

"Поэтому я думаю, что среди ученых, изучавших только Зенит, было много евреев."

"Те, кто не имеет ничего общего с Израилем. Его характер умеренный, и он выступал против резни Израиля. Прежде всего, те, кто прошел через риск ядерной атаки. "

"Я хочу знать твои мысли".

Президент серьезно спросил. Чжэ Вон на время закрыл глаза и переживал. Я заглянул в своё сердце. Я почувствовал, как сильно разозлился на себя и как далеко заточил нож.

Вскоре он открыл глаза.

"Я не думаю, что семью убийцы, соседей, друзей можно рассматривать как одного и того же убийцу".

"Но реальность часто связана между собой из-за таких отношений, и часто можно увидеть повреждения. Это особенно верно в отношениях между странами. Разве вы не наказывали вместе Японию и Китай? "

"Я признаю это".

Удивительно, но Чжэ Вун была спокойно подтверждена. Президент прав. Это реальность, что человек без всякой вины может жить в одной стране с врагом, жить в одной местности, или ненавидеть, ненавидеть и отвергать один и тот же пол.

"Но я не думаю, что это хорошо - относиться к хорошему израильскому оппоненту только потому, что они иудаисты". Больше всего мне не нравится верить, что за мной следят ученые, работающие в городе Седжонг. Что я ненавижу, так это Израиль, который выпустил ядерную бомбу, а не их. "

В честном ответе президент засмеялся.

"Как президент этой страны, я очень рад вашей личности".

"Что это?"

"Во многом это уместно."

"Сдержанность? Это не похвала. "

Чжэ Ун нежно нахмурил глаза. Я так не думаю.

"Я знаю, что ты в меру справедлив, в меру прибылен, в меру озабочен и в меру возмущен".

"Не думаю, что это похвала..."

"Это похвала. Это одна из вещей, о которых я думаю. "

"Почему бы и нет?"

"Если власть слишком строгая, народ пострадает. Если вы слишком щедры, то коррупция разгуливает. Если народ беден, народ становится жадным, когда его подметают деньги. Возможно, Корея стала второй еврейской столицей. "

Когда Корея становится второй еврейской столицей, это поистине катастрофа мира. Страны третьего мира, такие как Африка, возможно, потеряют надежду.

Президент медленно положил себя на кожаный диван. Ким хватает кофе и слегка глотает. Чжэ Ун спокойно посмотрел на него.

"Высший правитель не должен быть сметён личными чувствами". В любой момент мы должны спокойно думать о выживании и прибыли народа. Лично меня не интересует сам иудаизм. "

Не было президента, который был бы зол на народ и зол на себя. Передо мной был только опытный политик.

"Все будут смеяться над нашей страной, если мы не примем ответных мер после того, как на нас напали с намерением развалиться". Однако, если уровень возмездия будет слишком высоким, это приведет к отталкиванию". И наоборот, если уровень мести будет слишком низким, он не сможет контролировать гнев народа. Моя работа как президента - найти среднюю точку. "

"Ну что, нашел?"

"Иудаизм исчезнет."

"Но я лично..."...

"Это решение не как личность, а как президент".

Еврей, а не еврей, исчезает? Я был удивлён, когда мне вдруг пришла в голову мысль о том, что мне придётся пройти сквозь голову. Президент улыбнулся, как будто понял.

"Сами евреи откажутся от иудаизма. Те, кто не захотят верить, будут отвергнуты, как и прежде". "

"...На этот раз я ничего не делаю и просто хороню его. "

"Почему ты ничего не сделал? Вы успешно предотвратили ядерную атаку. Вы сделали все, что могли. "

Антисемитское движение, начавшееся в Южной Корее, уже является обратимой тенденцией. Теперь евреи должны сделать выбор. Жить как еврей или нет. Все - это вопрос выбора, каждый из них будет возвращен с убеждением, что он принял решение.

Может быть, будет много боли, но это то, что они должны вынести. Этого нельзя избежать, потому что ученые города Сечжон, которого любит Чжэ Унун.

"Я буду в пути".

"Входите. И ещё раз, я глубоко признательна, что вы заблокировали ядерную атаку. "

"Я тоже живу в этой стране?"

Чжэ Вон внезапно повернулся перед уходом из офиса. И он сказал.

"Хочешь прийти на похороны?"

EXAMPLES

"Я устрою похороны Хаманнеса Кибер в палестинском истеблишменте, и приду к президенту".

Наши извинения. Не думаю, что у меня есть время. "

Фу,

Чжэ Вон ворчал. Президент молча засмеялся, оглядываясь на него.

*Не зная, что антиеврейское движение смягчится, с одной стороны, начали появляться те, кто отвергает иудаизм. * В основном против Израиля выступали молодые еврейские люди, или же они родились и проживают в чужой стране. Они были отвратительны к зверствам, совершаемым Израилем, и отказались от веры, которую унаследовали от своих родителей.

Конечно, не все из них. Было много тех, кто твердо держал свою веру во всех своих желаниях, гонениях и презрениях. В основном это были пожилые евреи.

Они делали выбор в соответствии со своей волей, и только в том случае, если они принимали последствия выбора.

Наконец, было провозглашено палестинское государство, и многие народы послали делегации, чтобы отпраздновать его создание. Многочисленный палестинский народ собрался на церемонии, чтобы со слезами на глазах поделиться своей радостью.

Наблюдая за церемонией основания по телевизору, Цзи-хуна вздыхает и поворачивается к монитору.

http://tl.rulate.ru/book/41737/1090740