Готовый перевод Becoming A Monk In Tokyo / Стал Токийским монахом: Глава 17

Сираши Хидэюки видел нечто, о чем знал только он сам.

По мнению окружающих, закончив говорить, он поднял голову и посмотрел на весь блок женского общежития.

Мари Такаи первым делом привлек профиль Сираши Хидэ.

Придя в себя, она обнаружила, что ее уши покраснели и пылают.

Старалась незаметно следовать взгляду Сираши Хидэ.

Все, что можно было увидеть, — это побеленные внешние стены общежития и закрытые окна.

Что здесь можно разглядеть?

Пустым взглядом спросила Мари Такаи.

«Сираши-сан, на что вы смотрите?»

«Такаи-сан, этот блок женского общежития был освобожден, верно? Даже тетушка уехала в отпуск на праздники».

Сираши Хидэ ответил на вопрос.

«Да, переезд был завершен почти весь вчера, а вчера вечером позвонил мой отец и с беспокойством рассказал об этом.

«Более того, одноклассница, которая осталась переночевать, прошлой ночью услышала странные звуки, а сегодня напугалась до такой степени, что последняя партия самых смелых студентов отпросилась».

Чувствуя себя не в своей тарелке, сказала Мари Такаи.

реагируя, она внезапно похолодела.

Подсознательно приблизилась на шаг или два к Сираши Хидэ.

«Сираши-сан, вы, неужели вы ничего не видите?»

Голос Такаи Мари немного дрожал.

В мечтах, даже если она столкнется с чем-то мистическим, у нее будет возможность броситься в объятия Бай Ши.

Но...

Когда действительно появились такие признаки, она снова забыла об этой идее.

Остался только инстинктивный страх перед неизведанным.

Сираши Хидэ кивнул, не вводя в заблуждение.

«На кровати сидит маленькая девочка в белом платье, на вид лет четырех или пяти, играет с несколькими бусинами и что-то тихо напевает».

В мгновение ока.

Лицо Такаи Мари побледнело.

«Сираши-сан... какую песню поет эта девочка? Можете ли вы сказать?»

«...Попробую».

Сираши Хидэ посмотрел на Такаи Мари и почувствовал ее страх.

Кажется, такой страх возникает не только из-за пережитого сверхъестественного события.

В нем также замешаны и другие эмоции.

Что Такаи Мари знает об этой девочке?

Он был немного озадачен.

Сираши Хидэ снова посмотрел на маленькую девочку.

Та, как будто ничего не чувствовала.

Кроме того.

Девочку, которую наблюдал Сираши Хидэ, он видел своим небесным оком.

Если это можно было бы обнаружить, небесное око не было бы одной из заслуг буддийских монахов.

«В буддизме три познания и шесть способностей. Три познания — это судьба, Небо и Отсутствие.

«Шесть способностей — Небесное око, Небесное ухо, Сердечная связь, Судьба, Подвиги и Отсутствие.

«На данный момент я открыл только Небесное око. Если бы у меня было Небесное ухо... или даже Сердечная связь, все было бы не так сложно».

Сираши Хидэ размышлял.

В бинокль четко различил форму рта маленькой девочки.

Затем использовал форму рта, чтобы преобразовать в соответствующий язык.

Для Сираши Хидэ это не составило труда.

И даже произнес вслух, как только узнал:

«Птичья клетка, птичья клетка».

«Птичка в клетке»,

«Мне все время хочется...».

Сираши Хидэ произнес половину.

А затем Мари Такаи повторила, даже слегка напевая.

Мелодия была немного странной.

«В предрассветную ночь,»

«Момент, когда объединяются журавль и черепаха»,

«Кто стоит за твоей спиной?»

Стишок был очень коротким.

повторял и повторял снова и снова.

Сираши Хидэ отвел взгляд и посмотрел на Мари Такаи.

Повторив снова, он уже понял, что за стишок это был.

«Песнь клетки с птицей»

Одна из японских детских считалочек, которую дети напевают во время игры.

Правила игры очень просты.

Ребенок-«привидение» приседал в середине и закрывал глаза.

Другие дети брались за руки и водили хоровод вокруг него.

Когда считалочка заканчивается, тот, кто играет «привидение», должен указать по голосу, кто стоит у него за спиной. Если он угадает, этот человек станет «привидением» вместо него.

Нужно сказать, что многие японские считалочки пугают...

В этот момент.

Такаи Мари была готова разрыдаться.

Послеполуденное солнце не могло согреть ее, она только дрожала!

В страхе прижалась к Сираши Хидэ.

Сказала Мари Такаи.

«Сираши-сан, я, я, скорее всего, знаю происхождение этой девочки...

«Это перо волшебницы три года назад!»

«Да?»

Шираишихидэ был удивлен.

Разве это не означало, что три года назад монах из храма Сенсодзи решил инцидент с Пеной в средней школе Кондо и спас последнюю девочку?

Биксен еще не умерла? Как это возможно?

Посмотрел на дрожащую Такаи Мари.

Шираишихидэ не оттолкнул ее.

Вместо этого он поднял руку и нежно положил ее ей на плечо.

Ладонь буддийской судьбы — это всего лишь один из приемов, которому обучился Бай Шисю.

За два года Шираишихидэ испытал озарение 137 раз!

Как я могу создать только один стиль?

Как используется мана?

Давно.

Исходя из медитативной мантры, Шираишихидэ разработал метод преобразования маны в силу, успокаивающую сердце.

В этот момент мана применяется к ладони, успокаивая с помощью силы медитативной мантры.

Мари Такаи быстро успокоилась.

Страх, боязнь и другие эмоции в ее сердце рассеялись!

Жаль, что медитация Шираишихидэ едва ли верна.

Эффективность велика!

У Такаи Мари не осталось никаких эмоций, осталось только спокойствие.

«Шираиши-сан, я не говорила вам раньше. Из четырех девочек, пострадавших в инциденте три года назад... последней выжившей была моя сестра, Маюко Такаи.

«Несмотря на то, что она была спасена в том инциденте, она страдала от самообвинения и сожаления, страдала от депрессии, круглый год оставаясь дома и отказываясь выходить на улицу.

«Я слышала, как моя сестра рассказывала, что в то время они видели фею ручки.

«Это была маленькая девочка в белом платье, она выглядела мило и напевала песню птицы в клетке.

«Это точно соответствует вашему описанию, Шираиши-сан.

«Все это мне рассказала моя сестра.

«Эта фея ручки вернулась».

Сказав это, настроение Мари Такаи по-прежнему спокойно, как гладь озера.

Просто серьезно сообщает нечто.

Это состояние...

наверняка продлится некоторое время.

«Великий монах в то время не смог избавиться от этого дневного путешествия призрака, разве он просто прогнал его?»

Благодаря рассказу Такаи Мари Шираишихидэ примерно понял, что произошло.

Тогда этот монах слишком разбавил дело.

Шираишихидэ нахмурился.

Хотя согласно писаниям храма Линмин.

Призрак дневного путешествия, как призрак, который может появляться днем и ночью, обладает большей силой и злобой, чем другие призраки, с которыми обычному монаху трудно справиться.

Но...

Шираишихидэ на самом деле не думал, насколько сильным был призрак дневного путешествия.

Приведу аналогию.

Два года назад Шираиши Хидэ только что прибыл в этот мир и все еще знакомился с ним.

Увидел призрака дневного путешествия, который устроил автокатастрофу на дороге.

В то время Шираишихидэ был так зол, что пробудил свою ману и уничтожил призрака дневного путешествия.

И в то время...

Мана, которую только что пробудил Шираишихидэ, по современным методам расчета составляла: сорок единиц.

Ребенок, который может использовать сорок единиц маны.

Легендарный монах Сенсодзи не смог полностью справиться с ним?

Шираишихидэ думает.

Возможно, частная старшая школа Кондо наняла фальшивого монаха.

Кроме того, обучение девушек и жрецов синто отличается высоким и низким уровнями.

Мана монахов естественно не исключение.

Встречаются и уголовные дела ~ www.wuxiax.com ~ Храм Сука отправил только маленькую ведьмочку вроде Асады из Китая.

Тогда, не обязательно, что храм Сенсодзи отправил только обычного монаха, который не отличается хорошей практикой.

Шираишихидэ почувствовал, что угадал правду.

Очевидно.

Монах из Хонмонского храма, которого директор Такаи нашел два дня назад, также, возможно, является таким монахом.

Может быть, он даже не открыл Небесный Глаз.

Нужно знать, что три познания и шесть чувств буддизма — это не сверхъестественные силы. Это магические силы, которые может пробудить любой монах, достигший определенного уровня в культивации!

Даже ясного взгляда у него нет.

И все же смеет говорить, что он серьезно начитывает сутру?

«Поскольку тот монах не смог спасти тебя, позволь маленькому монаху отправить донора в путь!»

Шираишихидэ подготовился, ладони зачесались!

Когда я думаю о том, что, если спасу этого донора-призрака дневного путешествия, то смогу получить миллион йен.

Шираишихидэ собирается выйти из-под контроля.

Амитабха.

Жертвователь весьма грешен, поэтому пойдем к моему Будде читать сутры и раскаиваться. Этот миллион йен считается спонсорством маленького монаха.

Пока у маленького монаха будет своя келья, у него будет больше времени на пение и учебу, а также он сможет улучшить свое самосовершенствование и помочь миру выбраться из моря страданий…

Тогда жертвователь сможет рассчитывать на искупление за заслуги.

http://tl.rulate.ru/book/44645/3989074