Готовый перевод The immortal (twilight) / Бессмертный (Сумерки): Глава 2: Скоротечное время (часть 1)

Первая тысяча лет.

До места назначения я так и не добрался. Не преодолел и половины пути через Украину, как меня встретило большое кочевое племя, или, лучше сказать, они наткнулись на меня и попытались убить. Что-то про «демонический дух» или что-то в этом духе. Я не вслушивался в их слова, потому что был слишком занят уворачиванием от их копий.

Наконец, когда у них закончились метательные приспособления, я смог с ними заговорить. Понятно, что будь моя воля, я мог бы расправиться оборвать их жизнь в считанные секунды. Для меня с моей скоростью и силой это было бы все равно что давить муравьев. И все же я еще не утратил моральных принципов. А они, более чем вероятно, просто испугались меня. Из ниоткуда возникает странного вида мужчина с белыми волосами и бледной кожей. Будь я на их месте, поступил бы так же.

Пробовал заговорить с ними, но английский еще не стал языком. К счастью, из задней части толпы выступил старший мужчина и приблизился ко мне. Было ему, пожалуй, около тридцати, но на фоне остальных он был самым старшим: прочим было от десяти до двадцати лет. Остановился он метрах в пяти передо мной, откуда я смог получше его разглядеть. Рост около 170 см, длинные темно-каштановые волосы, загорелая кожа и костяное ожерелье на шее. Как выяснилось, он вождь племени. Звали его Йонада.

Мне потребовалось порядка недели, чтобы стать свободно говорящим на их языке. Спасибо моим новым возможностям. Всего в племени насчитывалось около ста двадцати человек. Из них только около сорока были мужчинами, способными сражаться. Остальные - старики, женщины и дети. Это кочевое племя обитало в северной части Украины летом, а зимой перебиралось на юг.

Причина, по которой они пытались убить меня, заключалась в том, что они никогда раньше не сталкивались с таким бледным и беловолосым человеком, как я. Все в племени имели темные волосы, от коричневого до черного. И кожа у них смуглая, а не бледная, как у меня. Это делало меня диковинкой для людей племени.

Впрочем, уже через несколько дней, во время которых я охотился и приносил по два-три оленя или кабана в день, мужчины стали предлагать мне взять в жены их дочерей. А я отвергал такие предложения. В остальном все было замечательно, с тех пор я стал охотником и кожевником племени Шома. Мастерство и в том, и в другом привело к снисканию уважения в племени. Периодически мы сталкивались с меньшими племенами, одни дружелюбно настроенные и желающие торговать, другие жаждущие воевать, убивать всех мужчин и забирать женщин. Но с учетом численности нашего племени такие старались обходить нас стороной.

И так следующие десять лет я пробыл среди племени. Довольно скоро жизнь в племени стала приедаться. Неизменная рутина - летом на север, зимой на юг. Один и тот же вид деревьев и гор, никогда ничего нового. В конце концов я решил уйти, пока люди не начали удивляться, почему я нисколько не старею, и не стали принимать меня за бога или еще кого-нибудь.

Уходя, я выменял у вождя деревни пятнадцать шкурок на осла, которого назвал Берри. И путешествовали мы с ослом от племени к племени, от селения к селению.

В странствиях я учил новые языки и знакомился с чужими культурами. Большинству племен была присуща приветливость и любопытство по поводу моей внешности, но не обошлось и без враждебных проявлений, не все хотели идти со мной на контакт. Я не возражал. Если племя проявляло враждебность, я просто уходил.

Во время своих скитаний я беспрестанно собирал шкуры с убитых мною животных и дубил их в пути. Шкуры обменивались на другие товары, иногда на другие шкуры или оптом на быка, лошадь или еще одного осла. И не успел я оглянуться, как в моей компании завелось 4 осла, 6 лошадей и бык, по кличке Эдди. Эдди обычно впрягал в небольшую тележку, которую я смастерил для перевозки тяжестей, скажем, камней из сверкающего золота дурака, найденных в реке, и инструментов. Лошади же несли мои шкурки во вьюках на боках. А Берри и его новые друзья-ослики перевозили всякую мелочь, как например, сделанные мною резные изделия или найденные травы.

Постепенно я добрался до Африки. Увы, это была не самая лучшая идея. Совсем. По той причине, что я был первым белым человеком в жизни африканского племени, и они, в свою очередь, сочли меня не иначе как злым духом, пришедшим поглотить их души. Меня пытались убить или заклеймить песнопениями. И всякий раз, когда я попадался на глаза племён, на меня накидывались. Мне и моим скотинкам не оставалось ничего другого, как отправиться обратно на север.

Время шло, а племен и поселений, с которыми мне довелось вести торговлю, становилось все больше. Время, казалось, пролетало незаметно. Особенно я поражался, когда сверялся со своей системой и оказывалось, что минули годы, а по ощущениям прошло всего несколько месяцев.

В какой-то момент я просто перестал проверять свою систему и начал просто радоваться жизни и наслаждаться невероятными местами, где я мог очутиться. Среди моих излюбленных - гора Эверест. От одного взгляда на нее, такую высокую и могучую, меня пробирает до дрожи. Мне еще не довелось покорить эту вершину, но я непременно взойду. Это всего лишь вопрос времени. А время у меня как известно неограниченно.

Время от времени кто-то составлял мне компанию в путешествиях, но постепенно чах и умирал, а я оставался вечно молодым. Долгое время было тяжело наблюдать за их уходом. После утраты Берри и Эдди я оцепенел душой и стал воспринимать это как естественный цикл жизни: мы живем и после умираем. За исключением меня и будущих вампиров.

Шесть сотен лет я колесил по свету и вел торговлю. От той земли, что станет Францией, до Китая и Индии. Дни, а за ними и года, ускользали, как вода сквозь пальцы. Я выучил все языки, какие только мог, и хранил их глубоко в архиве своего разума. Время от времени мне приходилось отбиваться от волков или небольших отрядов людей, желавших убить меня и забрать мои товары. Каждый раз, когда приходили волки, я получал новые шкурки, а когда люди приходили за моим товаром, дикие звери обгладывали их кости.

Но сколько бы жизней я ни забрал за эти годы, я не становился абсолютно хладнокровным. Чаще всего, стоило мне совершить убийство, они даже не успевали понять, что их убило или что они вообще умерли. Свернуть им шею было самым легким и коротким способом покончить с ними. Я никогда не держал на них зла. По большей части у них не было выбора: либо они убивали меня и годами выживали за счет моих товаров, либо умирали от голода. От случая к случаю я даже к убийству не прибегал, а разрешал им присоединиться к себе. Конечно, после того как я их хорошенько избивал. Некоторым я показывал, как пасти скот, а других учил ремеслу, показывал им, как вырезать по дереву. Или наглядно демонстрировал, как использовать определенные травы и как их лучше применять. Часто они уходили в поселения, где использовали приобретенные умения и налаживали новую жизнь.

А я, как всегда, отправляюсь дальше.

http://tl.rulate.ru/book/101776/3530309

Обсуждение главы:

Всего комментариев: 7
#
Хммм интересно, жду
Развернуть
#
Интересно
Развернуть
#
Ждемс
Развернуть
#
Годно
Развернуть
#
Благодарю
Развернуть
#
Исторических дыр тьма. Спишем на музыкальные инструменты.
Развернуть
#
Не по мне такие работы. Он уже тысячу лет ходит бродит и нихрена не делает. Будь это реальной историей гг бы так же присоедениля к какой нибудь деревни городу ну или поселению и стал бы вводить свои порядки не сразу конечно, но со временем точно начал бы их просвищать технологией и наукой что привело бы к развитию этого населения оно бы стало стремительно развиватся став огромной империей и примерно за две сотни лет он мог фарсировать развитие чуть ли не до современного времени, но нет мы топчимся на земле уже тысячу лет и собираем шкуры где то в Украине (какая ещё к чёрту Украина в 4000-3000 д.н.э.?). Да и Сумерки уже не были бы сумерками так как в мире из за одного бессмертного человека могло бы поменятся очень многое ну там название стран изменится размеры территорий этих стран опять же развитие пошло бы по другому пути вообщем много чего бы изменилось.
Развернуть
Чтобы оставлять комментарии Войдите или Зарегистрируйтесь